Ayahuaska: Różnice pomiędzy wersjami
| [wersja przejrzana] | [wersja przejrzana] |
| Linia 10: | Linia 10: | ||
"Ayahuasca" to najpopularniejsza z nazw odnoszących się do przyrządzanych przez rdzenne ludy Amazonii wywarów roślinnych, których podstawowym składnikiem jest liana [[Banisteriopsis caapi]], również określana nazwą "ayahuasca". Nazwa ta jest hiszpańską wersją określenia ''ayawaska'', pochodzacego z języka keczua. Człon ''aya'' ma oznaczać "duszę" bądź "zmarłego", natomiast "waska" - lianę, stąd popularny przekład całego terminu jako "liana duszy" bądź "liana umarłych". Poza plemionami należącymi do keczuańskiej grupy językowej wywar nosi nazwy takie jak '''yagé''' lub '''yajé''', '''natem''' czy '''shori'''. | "Ayahuasca" to najpopularniejsza z nazw odnoszących się do przyrządzanych przez rdzenne ludy Amazonii wywarów roślinnych, których podstawowym składnikiem jest liana [[Banisteriopsis caapi]], również określana nazwą "ayahuasca". Nazwa ta jest hiszpańską wersją określenia ''ayawaska'', pochodzacego z języka keczua. Człon ''aya'' ma oznaczać "duszę" bądź "zmarłego", natomiast "waska" - lianę, stąd popularny przekład całego terminu jako "liana duszy" bądź "liana umarłych". Poza plemionami należącymi do keczuańskiej grupy językowej wywar nosi nazwy takie jak '''yagé''' lub '''yajé''', '''natem''' czy '''shori'''. | ||
Receptury ayahuaski są bardzo zróżnicowane, niemniej w tradycyjnej wersji podstawą jest zawsze Banisteriopsis caapi, najczęstszym zaś drugim składnikiem [[Psychotria viridis]] (chacruna). Pierwsza z tych roślin spełnia funkcję inhibitora MAO, blokując w ten sposób rozkład zawartego w drugiej DMT, stąd caapi określa się często jako ''siłę'' (strenght) zaś roślinę dostarczajacą DMT jako ''światło'' (light). W zależnosci od regionu, szamana a czasem także celu, w jakim | Receptury ayahuaski są bardzo zróżnicowane, niemniej w tradycyjnej wersji podstawą jest zawsze Banisteriopsis caapi, najczęstszym zaś drugim składnikiem [[Psychotria viridis]] (chacruna). Pierwsza z tych roślin spełnia funkcję inhibitora MAO, blokując w ten sposób rozkład zawartego w drugiej DMT, stąd caapi określa się często jako ''siłę'' (strenght) zaś roślinę dostarczajacą DMT jako ''światło'' (light). W zależnosci od regionu, szamana, a czasem także celu, w jakim przyrządzany jest wywar, dodaje się do niego różne inne składniki. m.in, rośliny z rodziny psiankowatych. Należy pamiętać, że oparte o B. caapi wywary bez składnika zawierającego DMT również mogą być określane jako ayahuasca. | ||
W kulturze Zachodu, oprócz kopiowania tradycyjnych receptur, stosuje się '''analogi ayahuaski''', które również bywają określane po prostu mianem '''ayahuasca'''. Są to wywary, w których np. zamiast caapi stosuje się inny roślinny inhibitor MAO, najczęściej rutę stepową Ruta stepowa. Szczególnie popularne jest połączenie ruty stepowej z mimosą hostilis - wywar taki, mimo że zasada jego działania jest analogiczna, różni się pod pewnymi względami efektami od receptury tradycyjnej. W sytuacjach, gdy do inhibicji MAO używa się farmaceutyków, mówimy o '''pharmahuasce'''. | |||
=== Opracowania naukowe === | === Opracowania naukowe === | ||
'''Nowe metody odurzania się. Cz. III. Roślinne halucynogeny: bieluń i ayahuasca''' [http://www.phie.pl/pdf/phe-2014/phe-2014-4-806.pdf] | '''Nowe metody odurzania się. Cz. III. Roślinne halucynogeny: bieluń i ayahuasca''' [http://www.phie.pl/pdf/phe-2014/phe-2014-4-806.pdf] | ||
Wersja z 07:58, 15 wrz 2016
Klasyfikacja podstawowa
Metka substancji
Wygląd
hyperreal.info
Tripraporty na NeuroGroove: http://neurogroove.info/tagi/natura/Ayahuasca
Dyskusja na forum Talk: https://hyperreal.info/talk/ayahuasca.html
Inne nazwy substancji
ayahuasca, yage, aya
Odmiany nazwy substancji
ayahuaski, ayahuaskę, ayahuaską, ayahuasce, ayahuascy, ayahuascą, ayahuascę
Informacje ogólne
"Ayahuasca" to najpopularniejsza z nazw odnoszących się do przyrządzanych przez rdzenne ludy Amazonii wywarów roślinnych, których podstawowym składnikiem jest liana Banisteriopsis caapi, również określana nazwą "ayahuasca". Nazwa ta jest hiszpańską wersją określenia ayawaska, pochodzacego z języka keczua. Człon aya ma oznaczać "duszę" bądź "zmarłego", natomiast "waska" - lianę, stąd popularny przekład całego terminu jako "liana duszy" bądź "liana umarłych". Poza plemionami należącymi do keczuańskiej grupy językowej wywar nosi nazwy takie jak yagé lub yajé, natem czy shori.
Receptury ayahuaski są bardzo zróżnicowane, niemniej w tradycyjnej wersji podstawą jest zawsze Banisteriopsis caapi, najczęstszym zaś drugim składnikiem Psychotria viridis (chacruna). Pierwsza z tych roślin spełnia funkcję inhibitora MAO, blokując w ten sposób rozkład zawartego w drugiej DMT, stąd caapi określa się często jako siłę (strenght) zaś roślinę dostarczajacą DMT jako światło (light). W zależnosci od regionu, szamana, a czasem także celu, w jakim przyrządzany jest wywar, dodaje się do niego różne inne składniki. m.in, rośliny z rodziny psiankowatych. Należy pamiętać, że oparte o B. caapi wywary bez składnika zawierającego DMT również mogą być określane jako ayahuasca.
W kulturze Zachodu, oprócz kopiowania tradycyjnych receptur, stosuje się analogi ayahuaski, które również bywają określane po prostu mianem ayahuasca. Są to wywary, w których np. zamiast caapi stosuje się inny roślinny inhibitor MAO, najczęściej rutę stepową Ruta stepowa. Szczególnie popularne jest połączenie ruty stepowej z mimosą hostilis - wywar taki, mimo że zasada jego działania jest analogiczna, różni się pod pewnymi względami efektami od receptury tradycyjnej. W sytuacjach, gdy do inhibicji MAO używa się farmaceutyków, mówimy o pharmahuasce.
Opracowania naukowe
Nowe metody odurzania się. Cz. III. Roślinne halucynogeny: bieluń i ayahuasca [1]
Autorskie zdjęcia i filmy związane z substancją
Otrzymywanie / pozyskiwanie
Zastosowanie
Zastosowanie medyczne
W amazońskich społecznościach plemiennych ayahuasca od wieków cieszy się reputacją środka pomocnego w wielu chorobach, przy czym należy zaznaczyć, że wedle pojęć tamtejszych Indian leczy cała ceremonia, a nie sama substancja, zaś specyfika ich rozumienia tego, na jakiej zasadzie odbywa się to leczenie, wynika ze szczególnego pojmowania relacji między tym co duchowe i cielesne. Mocno podkreślany jest aspekt oczyszczenia, duchowego (poprzez wizje) i fizycznego (wymioty i biegunka). To ostanie znajduje akceptację wśród badaczy wywodzących się spośród przedstawicieli kultury Zachodu, którzy są skłonni przyznać, że ayahuaskowe oczyszczenie może istotnie przyczyniać się do pozbywania się pasożytów.
Nauka nie zgłębiła jeszcze potencjału korzyści dla zdrowia mogących płynąć ze stosowania ayahuaski, istnieją jedynie wstępne bądź na wczesnym etapie badania nad zastosowaniem wywaru m.in. w leczeniu depresji [2], stwardnienia zanikowego bocznego (ALS) [3], PTSD, czy uzależnienień. Obecna w ayahuasce harmina lub jej pochodne mogą wg badań przyczynić się do opracowania leku na cukrzycę [4].
Niezależnie od tego, wiele osób reprezentujących kultury Zachodu podejmuje próby samoleczenia ayahuaską bądź bierze udział w zorganizowanych ceremoniach pod kierunkiem curanderos, prawdziwych, bądź samozwańczych.
Zastosowanie rekreacyjne
Inne zastosowania
Sposoby przyjmowania, dawkowanie i zagrożenia
Funkcjonowanie na rynku lub w podziemiu
Chemia i farmakologia substancji
Uzależnienie i sposoby jego leczenia
Nie jest znane zjawisko uzależnienia (fizycznego czy psychicznego) od ayahuaski. Przeciwnie - kolejne badania i praktyka wskazują raczej na jej skutecznośc w terapii uzależnień.
Status prawny w poszczególnych krajach
Polska
Nie istnieją w Polsce regulacje dotyczace ayahuaski jako takiej, niemniej najważniejsze rośliny, z których się ją (lub jej analogi) sporządza, figurują w wykazie środków odurzających grupy I-N. Rośliny te to Banisteriopsis caapi, Psychotria viridis, Mimosa hostilis i Ruta stepowa.